Корейцы в России. Вчера и сегодня
Многие из нас встречали людей с такими фамилиями, как Ли, Ким, Пак и Цой. Все они – русские корейцы, или как они сами себя называют «корё сарам». Как же появились корейцы в России? Давайте обратимся к истории.
В далеком 1864 году 67 выходцев из корейской провинции Хамгён перешли реку Туманган и основали в Южно-Уссурийском крае поселение Тизинхэ. В ноябре этого же года военному губернатору Приморья дается распоряжение о поддержании корейцев, желающих обосноваться на Дальнем Востоке.
В 1865 году корейские переселенцы начинают принимать православие.
А зимой следующего года почти все жители двух корейских деревень – Пэгам и Сандомса переходят границу с Россией.
Масштабы первой волны переселения корейцев в Южно-Уссурийский край Приморья России:
| Месторасположение корейцев | Число семей | Число корейцев | ||
| Мужчины | Женщины | Дети | ||
| В слободе Резаново | 124 | 368 | 293 | 661 |
| По р. Сидими | 11 | 30 | 24 | 54 |
| Живущие временно в Резаново | 48 | 134 | 45 | 249 |
| По р. Монгугай | 8 | 21 | 14 | 35 |
| Всего | 185 | 553 | 276 | 999 |
В августе 1868 года корейцы начинают обосновываться во Владивостоке. Для обучения детей переселенцев русскому языку открывается школа.
В 1869 году в провинции Хамгён случается наводнение, после чего более полутора тысяч корейцев переходят границу с Россией.
За зиму 1869-1870 гг. российскую границу перешло 6 тысяч корейцев.
В последующие несколько лет корейцы в России активно расселяются на территории Приморья, образуют села и открывают школы при поддержке Министерства образования. К 1877 году число корейцев в Южно-Уссурийском крае составила 6142 человека. В 1882 году – 8385 человек.
В 1894 году насчитывалось уже 10 корейских школ. В 1985 году число зарегистрированных корейцев составило 18400 человек. Это связано с аннексией Кореи Японией. Корейцы смотрели на Владивосток как на «уцелевшую цитадель независимости».
А в 1908 году во Владивостоке появляется школа, которая ведёт обучение для корейских детей младше 12 лет. Они обучаются корейскому письму и чтению. Начинают издаваться еженедельные газеты на корейском языке.
В 1915 году численность корейского населения достигла 72500 человек. Корейских рабочих начали принимать на работу на промышленные предприятия, находящиеся восточнее р. Волга.
В 1923 году встал вопрос о выселении корейцев с Дальнего Востока. Обсуждались проблемы дискриминации по национальному признаку. Количество корейцев, проживающих на Дальнем Востоке, составило около 110 тысяч человек. Уровень грамотности составлял 20%. Далее была запрещена народная медицина, а в рамках антирелигиозной компании праздник Тано был переименован в День спорта корейских граждан. В 1925 году Чусок был заменен Днем урожая.
С 1928 года идет активное переселение корейцев из Приморья в Южный Сахалин. Более трехсот корейцев мигрируют в Казахстан.
1937 год – выходит постановление о выселение корейцев с пограничных районов. Казахская и Узбекская ССР организуют прием и размещение депортированных корейцев. К октябрю в Казахстан прибыло 95265 человек, Узбекистан – 171871 человек. Переселение было насильственным.
1939 год – численность корейцев на территории СССР составляет 182339 человек.
Активно строятся учебные заведения для детей переселенцев, открываются театры, выходят в свет газеты на корейском языке, образуются колхозы. Большое количество корейцев, проживающих в Узбекистане, заняты на угольных месторождениях. В последующие годы корейцы занимают всю большую нишу в сельском хозяйстве СССР, а также принимают активное участие в различных культурных мероприятиях, организуют ансамбли.
1975 год – по рынкам Советского Союза начинается триумфальное шествие так всем полюбившегося салата из моркови. Позже южные корейцы будут спрашивать об этом блюде у корё сарам.
После распада СССР устанавливаются дипломатические отношения с Южной Кореей, в странах бывшего СССР открываются центры культуры, в ВУЗах появляются направления с изучением корейского языка. Появляется все больше литературных изданий и телепередач на корейском языке. Пишутся первые книги о переселении, о том, какой путь пришлось пройти корейцам, чтобы стать корё сарам.
Корё сарам — этнические корейцы в России — не забывают своих традиций и по сей день. Во многих городах нашей необъятной и гостеприимной страны празднуются такие праздники, как Чусок и Тано, активно действуют областные и районные культурные центры, стремительными темпами крепчают отношения с Южной Кореей.